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《巴比伦世界舆图》:人类最早的“世界舆图”(二)

时间:2019-05-03    点击: 次    来源:网络    作者:佚名 - 小 + 大

  从《巴比伦世界舆图》中能够看出,巴比伦城不只位于两头地带,并且被强调了,亚述则被画得很小。所以,这幅舆图该当是巴比伦人绘制的,反应了古代巴比伦人的世界观。舆图最地方,有个圆点(即整个舆图的圆心),没有文字申明。有人以为,它很可能是指尼普尔城(Nippur),由于这个都会曾被古代两河道域的人们视为世界的核心(肚脐眼)。

  《巴比伦世界舆图》中的有些内容是错误的。比方,亚述尽管被准确地标绘在幼发拉底河的东侧,但被错误地标绘在与巴比伦城平行的位置上。如许,位于巴比伦北部的亚述,在舆图上出此刻巴比伦的东部。而原来该当位于巴比伦东面(右侧)的苏萨城,却被画在舆图的最下方(南方)。别的,底格里斯河以东的哈巴(Habban),在舆图上被标在幼发拉底河的西侧。幼发拉底河东侧的比特亚金(Bit-Yakin),也被误置于西侧。最奇异的是,舆图上没有呈现底格里斯河。一种可能是,舆图的绘制者因为凸起了幼发拉底河,从而缩小了包罗亚述在内的周邻地域,如许,就没有足够的空间去零丁表示底格里斯河了。荒远之地

  按照《巴比伦世界舆图》,世界的核心区域就是位于幼发拉底河道域的巴比伦一带。去世界核心区的外围,是环抱的“盐海”。“盐海”的外层,残余着四个呈放射状的三角形,另有一个三角形只留下了一点印痕。按照这块泥版后背的文字,这种放射状三角原来是有8个的。不外,此刻很多人都在沿用七角形的回复复兴图。

  《巴比伦世界舆图》上的楔形文字,把这些三角形称为nag。在其时的其他文书中,nag这个词有时还被称为“位于海洋之中”,因而,它有“岛屿”的寄义。《巴比伦世界舆图》中的nag也能够印证这一点,由于它们都出此刻“盐海”以远的处所。因为这幅舆图上的nag现实上是指极为遥远的未知之地,所以,咱们能够将此词汉译为“荒远之地”。

  右上方的阿谁“荒远之地”上,残余着几个文字,意为“此地见不到太阳”。这就象征着,此地没有阳光,永久处于暗中之中。其他三块泥版上,尽管也残留着几个字,但仅仅是暗示距离的数字。值得一提的是,就在“见不到太阳”的蛮荒之地右侧,呈现了意为“长城”的文字(写在1995年找到的那片缺块上)。这里的长城,当然不成能是指古代中国的长城,而是指古代两河道域传说中的一个恶魔的降生地。

  BM92687泥版的反面,舆图的上方,共残余了11行楔形文字,此中提到了“荒疏了的都会”,它们该当是指舆图上的两个“都会”(uru)及三个小点。别的,次要论述了神缔造世界万物的故事,还枚举了一些植物。在第10行中,有古代两河道域阿卡德王国的创立者萨尔贡(约公元前2371~前2316年)等国王的名字。这块泥版的后背,残余着27行文字,次要形容8个“荒远之地”的。

  BM92687泥版后背的文字,别离引见了8个“荒远之地”的地舆特性。文中说,第三个“荒远之地”是一个“连鸟儿也无奈飞抵的处所”(这可能是指戈壁或高山之地);第五个“荒远之地”是一个“发展着奇异大树”的处所;第七个“荒远之地”有一种会“攻击目生人”的巨角牛;第八个“荒远之地”则是太阳升起的处所,也就是东方。全文最初总结了世界的“四方”,亦即东、西、南、北。

  《巴比伦世界舆图》及后背的文字表白,在古代巴比伦人的思维中,世界就像是一个圆盘,浮在水面上,周围都是海洋。他们把本人糊口的幼发拉底河道域视为世界的核心,距离这个文明核心越远的处所,就越是荒蛮。并且,在他们看来,世界实在并不大。就东方而言,伊朗高原曾经是世界的边沿了。稍稍向东,则是茫茫无际的“盐海”以及未知的“荒远之地”。

  《巴比伦世界舆图》是现今所知人类文明史上最早的世界舆图,它的次要目标是要直观地表示整个世界的全貌。尽管地丹青得很是粗拙,比例严峻失真,但它是古巴比伦人勤奋意识世界的产品,是人类文明的灿烂结晶。西方绘制的世界舆图,恰是在如许的根本上成长起来的。

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